گلبرگی از نگارستان ادب پارسی

کار ما نیست شناسایی راز گل سرخ / 

     كار ما شايد اين است كه / در افسون گل سرخ شناور باشيم

     تقدیم به تمامی آن هایی که هنوز هم تکه ای از آسمان در چشمانشان،جرعه ای از دریا در دستانشان و تجسمی زیبا ازحاطره ی ایثار گل های سرخ در معبد ارغوانی دل هایشان به یادگار مانده است . نخستین چکه ی ناودان  بلند یک احساس را در قالب کلامی از جنس تنفس باغچه های معصوم یاس به همراه یک سبد گل به روی حجم سپید یک دفتر می ریزم و آن را به آستان نیلوفری تمامی دل های زلالتان هدیه می کنم از آن که ،میهمان من هستید و رنگین کمان نگاهتان را بر باغچه ی کوجک من آراسته اید، تا بدان زینت بیش تری دهید. دوستان عزیز برما منت خواهیدگذاشت که با نظرات و اندیشه های ارزشمندتان ما را دراین راه یاری دهید.        

حافظ
اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را                 به خال هندویش بخشم سمرقند بخارا را

صائب تبریزی
اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را                           به خال هندویش بخشم سر و دست و تن و پا را
هر آنکس چیز می بخشد ز مال خویش می بخشد            نه چون حافظ که می بخشد سمرقند و بخارا را


شهریار
اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را                         به خال هندویش بخشم تمام روح اجزا را
هر آنکس که  چیز می بخشد بسان مرد می بخشد        نه چون صائب که می بخشد سر و دست و تن و پا را
سر و دست و پا را به خاک گور می بخشند                    نه بر آن ترک شیرازی که برده جمله دلها را


حمید رضا بختیاری راد
اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را                    خوشا بر حال خوشبختش، بدست آورد دنیا را
نه جان و روح می بخشم نه املاک بخارا را                 مگر بنگاه املاکم؟چه معنی دارد این کارا؟
و خال هندویش دیگر ندارد ارزشی اصلأ                      که با جراحی صورت عمل کردند خال ها را
نه حافظ داد املاکی، نه صائب  دست و پا ها را           فقط می خواستند این ها، بگیرند وقت ما ها  را......؟؟؟ 

تو نیستی كه ببینی 

چگونه عطر تو

در عمق لحظه ها جاری است 

چگونه عكس تو

در برق شیشه ها پیداست

چگونه جای تو در جان زندگی سبز است.

هنوز پنجره باز است 

تو از بلندی ایوان به باغ می نگری 

درخت ها و چمن ها و شمعدانی ها 

به آن ترنم شیرین، به آن تبسم مهر 

به آن نگاه پر از آفتاب می نگرند.

تمام گنجشكان

كه درنبودن تو 

مرا به باد ملامت گرفته اند

ترا به نام صدا می كنند

هنوز نقش ترا از فراز گنبد کاج

کنار باغچه، زیر درخت‌ها، لب حوض

درون آینه‌یِ پاک آب می‌نگرند.

تو نیستی كه ببینی چگونه پیچیده است

طنینِ شعر نگاه تو در ترانه من

تو نیستی كه بیبنی چگونه می گردد

نسیم روح تو در باغ بی جوانه یِ من

چه نیمه شب‌ها کز پاره‌های ابر سپید

هزار چهره به هر لحظه می كند تصویر

به چشم هم زدنی

میان آن همه صورت ترا شناخته ام

به خواب می ماند

تنها به خواب می ماند 

چراغ، آینه، دیوار، بی تو غمگینند.

تو نیستی كه ببینی 

چگونه با دیوار

به مهربانی یك دوست از تو می گویم

تو نیستی كه ببینی چگونه از دیوار 

جواب می شنوم.

تو نیستی كه ببینی چگونه دور از تو

به روی هر چه در این خانه ست

غبار سربی اندوه، بال گسترده است.

تو نیستی كه ببینی دل رمیده یِ من

بجز تو یاد همه چیز را رها كرده است

غروب های غریب 

در این رواق نیاز

پرنده ساكت و غمگین

ستاره بیمار است

دو چشم خسته یِ من 

در این امید عبث

دو شمع سوخته جان همیشه بیدار است

تو نیستی كه ببینی

نوع مطلب : فریدون مشیری،  برچسب ها : در كوچه باغ شعر پارسی، لینک های مرتبط : فریدون مشیری، آرشیو کامل اشعار،

چنانکه و چنانچه دو ترکیب مختلف است و دو معنی متفاوت دارند. چنانکه به معنی «آن طوری که » آمده است .در جمله «چنانکه به شما گفتم » یعنی آن طور که به شما گفتم.

ترکیب «هم چنانکه » نیز «همان‌طوری که » معنی می دهد. اما ترکیب دیگر یعنی « چنانچه» به معنی «اگر» است. جمله « چنانچه من آمدم » یعنی اگر من آمدم.[1]

« ویس و رامین» یکی از داستان های ماندگار در ادبیات غنایی است که بخشی از این منظومه ی عاشقانه در کتاب ادبیات فارسی سال سوم دبیرستان رشته ی تجربی و ریاضی آمده است. برای آگاهی بیشتر دانش آموزان با این منظومه ی عاشقانه  برگردان خلاصه ی این داستان به نثر آمده است:

درست بنویسیم

هنگام سخن گفتن برای القا بهتر معنی ها از تكیه, آهنگ و تأكید بهره می گیریم. رعایت این موردها به سخنور كمك می كند به آسانی بتواند با شنونده اش ارتباط برقرار كند. رعایت شیوه ی خط فارسی نیز در یك نوشته موجب گویایی, سادگی و سهولت خواندن و نوشتن می شود. به كمك شیوه ای یك دست از دوگانگی پرهیز می شود.
در شیوه ی خط فارسی اصل بر چند مطلب است:
۱- رعایت موازین دستور زبان فارسی
۲- رعایت استقلال واژه ها
۳- همخوانی نوشتار با گفتار
۴- پی روی واژگان بیگانه از شیوه ی خط فارسی
۵- آسانی خواندن و نوشتن
٦- گزینش بهترین شكل نوشتاری
۷- انعطاف پذیری
۸- چشم نوازی و زیبایی خط

  قلب هایتان گرم ، اندیشه هایتان سبز ، صداقت در کلامتان ، صبوری در نگرش

و محبت در نگاهتان ، همیشه جاری

«جام جم »چیست؟

جام جم، یا جام جهان‌نما، جامی بود که همهٔ عالم در آن نموده می‌شد. این جام به جام کی‌خسرو مشهور بود تا این‌که در قرن ششم به مناسبت شهرت جمشید و یکی‌دانستن او با سلیمان، جام مزبور را به جمشید نسبت دادند و آن را جام جم و «جام جمشید» نام نهادند. همچنین، به آن «جام جهان‌نما»، «جام گیتی‌نما»، «آیینهٔ گیتی‌نما»، «جام کی‌خسرو»، «جام جهان‌آرا»، «جام جهان‌بین»، و «جام عالم‌بین» نیز گفته می‌شود.

جام جم در واژه‌نامه‌ها

در نظم و نثر پارسی بارها از جامی به نام جام جهان‌نما، جام کی‌خسرو، آیینه سلیمان، آیینهٔ سکندر، و غیره یاد کرده‌اند و فرهنگ‌نویسان گفته‌اند: جامی بوده است که احوال خیر و شر عالم از آن معلوم می‌شده است. جام جم یا جام جمشید که ساخته فرزانگان بوده است. از هفت فلک در او معاینه و مشاهده کردی (شرفنامه منیری). پیاله جم و پیاله یا آئینه سلیمان و یا اسکندر که همه عالم در آن، بنا بر افسانه نموده می‌شد (ناظم الاطباء).

برچسب‌ها: دلنوشته ها, نکته ها

خدای مهربانی‌های بی‌بهانه،

می‌ارزد...

منابع کنکور92